T
От Лавры до Валаама:
5 популярных
паломнических маршрутов
Текст: Серафима Лескина
Дизайн: Дарья Муратшина
Паломничество — путешествия к древним святыням, на протяжении столетий формировавшим культуру, архитектуру и ландшафт разных стран мира. В последнее время этот формат поездок и пеших походов набирает популярность — так, на северо-западе Испании туристы активно осваивают Путь Сантьяго, который ведет к гробнице апостола Иакова. Сегодня паломнические маршруты привлекают в том числе и тех, кто не близок церковной традиции, но при этом ищет подлинности и глубины, устал от информационного шума и хочет услышать себя настоящего. Чтобы поймать это состояние, не обязательно ехать в Испанию. Вместе с сервисом «Путешествия» от Т-Банка мы подобрали пять направлений в России — от Троице-Сергиевой Лавры до северного Валаама — и отели, где можно остановиться по пути, настроиться на созерцательный лад и проникнуться историей.
Дорога в Лавру
Келарский пруд. Сергиев Посад, Источник: Фотобанк Лори / lana1501
Пешеходный маршрут «Дорога в Лавру» длиной 120 километров повторяет путь, который в XIV веке проложил Сергий Радонежский — один из самых почитаемых русских святых и основатель той самой Троице-Сергиевой Лавры. Начало дороги — у нулевого километра в Москве, а конечная точка — самый большой русский монастырь в Сергиевом Посаде. «Дорога в Лавру» остается одним из самых «осмысленных» пеших маршрутов Центральной России: больше сотни километров — через старинные села, усадьбы и подмосковные леса к архитектурному ансамблю, который веками был точкой притяжения и для царей, и для простых людей. Путь к Лавре привлекает паломников, туристов, ищущих тишины, а также спортсменов, готовых к марафонам. Тропа промаркирована и безопасна, а по дороге есть более 60 навигационных указателей. Сам путь разбит на несколько этапов, поэтому не обязательно проходить все 120 километров за один раз. На официальном сайте можно скачать настоящую «Подорожную грамоту» и проставить печати в ключевых местах маршрута. Дорога проходит через Хотьков монастырь, село Радонеж, усадьбы Абрамцево и Мураново и дает возможность не только увидеть православные святыни, но и насладиться русской культурой во всем ее многообразии.
Где остановиться
Для тех, кто предпочитает пройти «Дорогу в Лавру» в размеренном темпе и с комфортом, мы с «Путешествиями» от Т-Банка собрали несколько вариантов для ночлега как на промежуточных этапах пути, среди живописных пейзажей Подмосковья, так и на финальной точке маршрута, в Сергиевом Посаде, — с видом на купола самой Лавры.
Ярославль
и Переславль-Залесский
Ярославль, Источник: Фотобанк Лори / Никита Майков
Отправляться в это путешествие лучше с севера на юг — по тому же пути, по которому когда-то, в Смутное время, Второе ополчение Минина и Пожарского двигалось от Ярославля к столице. Вам предстоит спуститься от величавой Волги к тихому Плещееву озеру — и за пару дней прожить тысячелетие русской истории.
В Ярославле стоит непременно рассмотреть старинные изразцы и фрески в церкви Ильи Пророка, посчитать все 15 куполов храма Иоанна Предтечи в Толчкове, полюбоваться Волгой с колокольни кафедрального собора Успения Богородицы. Весь центр города, внесенный в список ЮНЕСКО, располагает к долгим пешим прогулкам без определенной цели — ради архитектуры и речных панорам. Гуляя по центру, обязательно изучить ансамбль древнего Спасо-Преображенского монастыря, который называют кремлем, — представить, как в XVI веке мастера его артели создавали фрески, как отсюда князь Пожарский отправился бороться за судьбу страны, как первый царь с фамилией Романов отослал в Москву грамоту о согласии на престол, а граф Мусин-Пушкин нашел единственный список «Песни о Полку Игореве». В конце дня, переправившись на левый берег Волги, прогуляйтесь по кедровой роще, которой больше 400 лет, к Свято-Введенскому Толгскому женскому монастырю.
В 120 километрах от Ярославля, по трассе М8 на юг, расположился Переславль-Залесский. Путь к нему сам по себе дарит незабываемые впечатления: поля сменяются перелесками, а городской шум постепенно остается позади.
Переславль-Залесский, Источник: Фотобанк Лори / Photojul
Здесь еще можно отыскать следы языческой Руси с ее таинственным Синь-камнем. Когда-то на этом месте строили первые православные обители, а юный и амбициозный Петр I основал на Плещеевом озере свою первую флотилию. Сердце города — белокаменный Спасо-Преображенский собор XII века, в котором крестили Александра Невского, а на берегу озера стоит Никитский мужской монастырь — один из древнейших в России, где язычников обращали в христианство. В Горицкий и Данилов монастырь стоит отправиться, чтобы посмотреть на фрески Гурия Никитина XVII века и на единственное в России изображение Апокалипсиса на стенах храма. В Переславле почти не бывает суеты: сюда едут за возможностью замедлиться, разглядывая детали древнерусской архитектуры и дыша чистым воздухом озер и лесов.
Где остановиться
После дня среди ярославских фресок и переславских полей хочется оказаться там, где можно осмыслить увиденное, обсудить с близкими и сохранить ощущение наполненности. От былинного терема в сердце Ярославля до тихого гостевого дома у стен Никольского монастыря и бревенчатых апартаментов на берегу Плещеева озера — мы снова подобрали несколько вариантов.
Переславль-Залесский:
Ярославль:
Дивеево
Лес на берегу озера, Щёлоковский хутор, Нижний Новгород, Источник: Фотобанк Лори / Илья Старков
«Дивное Дивеево» — так называют Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь в 120 километрах от Нижнего Новгорода. По преданию, Божия Матерь сама указала место для его строения и назвала своим Четвертым уделом — после Иверии (Грузия), Афона и Киева. Это место с первых минут захватывает красотой, погружает в особенную, почти осязаемую тишину. История места неразрывно связана с именем Серафима Саровского — одного из самых любимых и почитаемых русских святых. Он стал духовным покровителем обители в начале XIX века.
В Дивеево нужно ехать за утешением и вдохновением: послушать пение сестер в особой традиции, окунуться в источники, разглядеть мозаики Благовещенского собора, не уступающие по масштабу и красоте мозаикам Сан-Витале в Равенне и храмам Византии, заглянуть в скромные дома — «пустынки» — блаженных Пелагеи и Паши, поклониться мощам святого Серафима и чудотворной иконе «Умиление». А еще — помочь с уборкой в Троицком соборе после ранней службы. Отдельный повод приехать в Дивеево — источники. Например, расположенный в 20 километрах от монастыря в селе Цыгановка источник Преподобного Серафима Саровского — самый холодный в России: температура воды — всего 4°. В любом из этих родников можно набрать воды. Окунуться в купальне, чтобы полностью «перезагрузиться» телесно, тоже можно и даже нужно.
Одна из главных святынь Дивеевского монастыря — Святая Канавка, самая удивительная паломническая тропа в России: земляной ров длиной 775 метров, выкопанный сестрами по благословению Серафима в память о пути, которым, как считается, Богородица обошла свой удел. По Канавке нужно идти неспешно — верующие люди в это время читают про себя 150 раз молитву «Богородице Дево, радуйся». Но, даже если молитву вы не знаете, эта неспешная прогулка ритмичным шагом вдоль земляного вала может стать своеобразной формой медитации.
Где остановиться
Дивеево — само по себе небольшое село, жизнь которого организована вокруг монастыря. Здесь хочется выбрать локацию, которая не нарушит внутренней тишины и откуда по проселочной дорожке легко добраться на утреннюю службу. Мы собрали несколько скромных и уютных гостевых домов, где можно отдохнуть и не потерять контакт с местом.
Владимир и Суздаль
Успенский собор во Владимире, Источник: Фотобанк Лори / Яков Филимонов
Владимирская Русь — древняя, престольная, узорчатая, белокаменная. Здесь процветала лучшая школа зодчества и иконописи, строились многочисленные храмы и монастыри, которые сегодня входят в список наследия ЮНЕСКО. Сюда едут ради выдающейся архитектуры, прогулок по старым улицам и того особого чувства, которое возникает, когда прикасаешься к камню, помнящему XII век.
Во Владимире — древней столице — посещаем Богородице-Рождественский мужской монастырь, один из самых старинных, где создавались летописи и хранились книги, а затем отправляемся к Дмитровскому собору, чтобы рассмотреть белокаменную резьбу XII века, потрогать стены с христианскими и языческими мотивами, изображающими сакральные и батальные сцены, цветы и виноградные лозы, улыбающихся львов и величавых грифонов. Смотреть на фрески Андрея Рублева едем в Успенский кафедральный собор и торжественно обходим Золотые ворота — единственные сохранившиеся в оригинале триумфальные ворота Древней Руси.
Суздаль — город-музей, куда москвичи приезжают за тишиной и возможностью полюбоваться простором и синим небом, под которым Тарковский снимал «Андрея Рублева». Здесь хорошо гулять пешком — вдоль речки Каменки, мимо деревянных домиков и белокаменных стен. Время замедляется, и в какой-то момент перестаешь сверяться с картой — хочется просто наблюдать, как купола отражаются в воде и облака плывут над холмами.
Первым делом заглядываем в кремль, знакомый по открыткам и фото: синие купола с золотыми звездами Богородице-Рождественского собора, Никольская церковь, похожая на деревянную избу, и Успенская — с красными стенами в стиле нарышкинского барокко. На противоположном берегу Каменки, слева от Покровского моста, расположен Спасо-Евфимиев монастырь. Со смотровой площадки у его стен открывается вид на Покровский монастырь и речную долину — он один стоит того, чтобы сюда приехать. Чуть выше по течению — Александровский монастырь, основанный, по преданию, Александром Невским, со звонницей-свечкой и черными луковками куполов. Обязательна к посещению и Лазаревская церковь, которая похожа на печатный пряник или сказочный терем, украшенный яркими наличниками и резными поясами. В Суздале можно провести целый день без всякого плана — просто идти от храма к храму и позволить городу самому выстроить маршрут.
Сейчас на владимирской земле сохранилось множество памятников древнерусского зодчества. Но мы рекомендуем посетить самый совершенный — храм Покрова на Нерли XII века. Он стоит посреди заповедного Боголюбовского луга. Вокруг — травы, высокое небо и тихая речная старица. Это одно из тех мест, где чувство, будто вы вернулись к истокам, ощущается почти на физическом уровне.
Добираться из Владимира удобно на машине или автобусе до села Боголюбова, дальше — пешком. Полтора километра по каменной тропе через луг как необходимый ритуал, который помогает замедлиться и оставить за спиной все ненужное. На подходе к городу можно увидеть удивительный пейзаж — храм, отраженный в реке, и храм, парящий над холмом. Этот образ останется с вами надолго.
Где остановиться
Владимир и Суздаль — города с разным ритмом: во Владимире удобно остановиться ближе к центру, чтобы утром пешком дойти до Успенского или Дмитриевского собора, а в Суздале — выбрать тихий уголок на берегу Каменки или на окраине, среди лугов и деревянных домов.
Владимир:
Суздаль:
Валаамский
монастырь
Валаамский монастырь, Источник: Валаамский монастырь
В северной части Ладожского озера, в 40 километрах от материка, находится Валаамский архипелаг — около 50 островов. На самом крупном из них стоит Спасо-Преображенский Валаамский ставропигиальный мужской монастырь — один из древнейших в России и, без преувеличения, самый труднодоступный для посещения. Но именно эта удаленность от большого мира помогает хотя бы на время отключиться от привычного ритма и услышать тишину.
Дорога сюда уже часть духовного опыта. Добраться до острова можно только по воде: из Приозерска или Сортавалы в период навигации ходят «метеоры» и тихоходные теплоходы. За несколько часов пути берег исчезает из виду, воду обступают шхеры (мелкие скалистые острова), а путника постепенно наполняет чувство спокойствия. Финское название острова переводится как «высокая земля». Западный и южный берега — это гранитные скалы с мхами, черникой и соснами, проросшими корнями в трещины камня. Слой почвы тонкий, но необычайно плодородный: монахи веками разбивали здесь сады и выращивали даже ананасы. О том, когда именно на острове возник монастырь, историки спорят до сих пор. По одной версии, в IX веке, по другой — позже. Основателями считают преподобных Сергия и Германа Валаамских — греческих миссионеров, пришедших на ладожские земли. Сейчас Валаамский монастырь — это целый город: храмы, скиты, трапезная, большая ферма, мастерские, пасеки, сады и огороды, сыроварня, где монахи, обученные у итальянских специалистов, делают особый сыр «Монастико». Этот уклад впечатляет сам по себе — как пример жизни, устроенной вдали от большого мира, в ладу с природой и собственным, внутренним ритмом.
Спасо-Преображенский собор — архитектурная доминанта и первое, что видишь еще с воды: белый, с синими и зелеными куполами, он «встает над лесом мощным жестом». Но главное, ради чего стоит остаться подольше, — это скиты. Они расположены в самых неожиданных местах архипелага: на крошечных островках, в глубине леса, над бухтами. Каждый выдержан в своей гамме — по цветам их и различают.
Ехать на Валаам стоит именно за этим ощущением — когда добираешься сквозь Ладогу, поднимаешься по 62 ступеням лестницы на гору Фавор и понимаешь: все лишнее осталось на том берегу.
Где остановиться
Тем, кто едет на Валаам, стоит присмотреться к отелям на побережье Сортавалы и в Рауталахти. Здесь, на берегу Ладоги, есть несколько мест, где можно провести ночь перед отплытием или задержаться после возвращения, чтобы растянуть ощущение покоя и единения с карельской природой. В подборке — три глэмпинга в окрестностях Сортавалы и гостевой комплекс в Рауталахти, куда стоит добираться по воде, чтобы уже с лодки проникнуться духом шхер, сосен и северного неба.
Сортавала:
Рауталахти:
